8 décembre - Rohatsu

Voilà le récit de cette dernière nuit tel qu’il a été transcrit de la bouche même du Bouddha qui parle de lui à la troisième personne :

« Au cours de la première veille de cette dernière nuit, quand le bodhisattva eut concentré son esprit délivré de tout attachement, parfaitement pur, immaculé, résolu mais souple et aisé à mener, absorbé par le but à atteindre, il lui apparut la parfaite reconnaissance de ses vies antérieures. A savoir, une naissance, deux, puis trois, puis des centaines et des milliers de naissance, tout au long d’innombrables durées de création et de destruction.

Il pensait : « Je naquis alors en tel endroit, avec tel nom et tel caractère, je ressentais tels plaisirs et telles douleurs, etc … Après être sorti de cette existence, je renaquis ailleurs et ailleurs encore ».

Le bodhisattva reconnut ainsi chacune de ses vies avec leurs conditions et caractéristiques propres.

Lors de la seconde veille, au milieu de la nuit , le bodhisattva, ayant de nouveau concentré et aiguisé son esprit débarrassé de toute souillure, il le dirigea vers la connaissance de la naissance, de la mort et de la transmigration des êtres, beaux ou laids, illustres ou humbles, ayant des destinées heureuses ou mal-heureuses.

Il comprit que tous, sans exception, obtenaient rétributions de leurs actes - mais aussi de leurs paroles et mêmes pensées - suivant leur karma.

Ainsi de l’œil divin parfaitement pur, le bodhisattva vit que les êtres naissaient et mouraient suivant la conduite qu’ils avaient suivie. Alors au cours du milieu de cette nuit fabuleuse, il atteignit la seconde connaissance.

L’ignorance fut chassée, les ténèbres se dissipèrent, la lumière se fit inondant le prince d’une joie simple et tranquille. Simple et tranquille.

Le bodhisattva, sa pensée recueillie, parvenu à la dernière veille de la nuit, afin d’obtenir le remède à ce grand amas de souffrance et grâce à la connaissance sans pareil qui opère la destruction de tout fléau, prépara une nouvelle fois sa pensée et la dirigea fermement.

Lui apparut alors une nouvelle connaissance, celle de l’épuisement des impuretés. Il se dit :

« Moi, que voici, en cet instant je sais tout ce qui est. Telle est l’essence de dukkha (la souffrance, perpétuelle insatisfaction).»

Et c’est ainsi qu’à la dernière veille de cette dernière nuit, à la pointe de l’aube, au moment ou tous les hommes sont encore profondément endormis, le bodhisattva ayant embrassé d’un seul regard tout ce qu’un être humain peut voir.

Ayant su, connu et compris tout ce que l’on peut savoir, connaître, comprendre et voir face à face, s’illumina de la sublime et parfaite illumination.

Dès qu’il eut atteint le Complet Eveil, celui, qui en ce moment précis devint le Bouddha prononça ces paroles :

« J’ai traversé bien des naissances pris dans la roue sans fin du samsara, cherchant en vain le bâtisseur de l’édifice. Ô architecte de l’univers, maintenant je t’ai découvert. Plus jamais tu ne rebâtiras ta demeure. Toutes ses poutres sont brisées, son faîtage s’est écroulé. Mon esprit est délivré car je suis parvenu à l’extinction des désirs …

La route est coupée, la poussière a disparu, les ruisseaux sont secs."

Ainsi est survenue la fin de la souffrance.

 Puisse ce simple récit en ce jour anniversaire du 8 décembre 2011 vous guider dans  votre méditation.