Corps et Esprit
- Par sunyatazenconseil
- Le 28/07/2013
- Dans ZEN
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Il faut que vous sachiez que le monde de zazen diffère totalement de tout autre monde.
C'est en clarifiant bien ce point par votre propre pratique que vous produirez la Pensée d'Eveil qui unit Eveil, Pratique et Nirvana des Bouddhas et Patriarches.
Lorsque vous êtes assis en zazen, vous devez examinez soigneusement le monde de long en large et même en travers.
A ce moment là, que pensez-vous de zazen?
Est-ce que le monde est sans dessus-dessous et frétillant de vie?
Pensez-vous, ou ne pensez-vous pas?
Agissez-vous, ou n'agissez-vous pas?
Êtes-vous assis dans votre corps et dans votre esprit?
Êtes-vous assis(e), nu(e),
Dépouillé(e) de votre corps et de votre esprit?
Il vous faut bien étudier les dix mille aspects de ce moment là.
Le corps doit être assis,
Et l'esprit doit être assis.
Il faut être assis(e) en zazen dépouillé(e) totalement du corps et de l'esprit.
Pour Dôgen, l'Eveil est indissociable de la Pratique. La Pratique, en l'occurence zazen, n'est pas un moyen qui mène à une fin. L'Eveil ou Réalisation de la Vraie Nature de toutes choses - nature de Bouddha - n'existe que par son actualisation dans la Pratique :
Ainsi une personne assise en zazen, même un court moment, fusionne avec toutes choses inconsciemment, automatiquement. Elle pénètre le passé, le présent et le futur ... (Shôbôgenzô, chap "Bendôwa").
Crédit peintures Roxana Alvarado
zazen méditation réalité bouddhisme dogen roxanartiste
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