Pratique du zen (zazen) à Brive La Gaillarde

Le vieil homme et la tortue

Par sunyatazenconseil
Le 19/04/2017
Dans NIHON
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Quand Hisao Mitani traverse le quartier de Tsukishima à Tokyo avec "Bon-Chan" (littéralement "Petit-Bon") mastodonte de 70 kilos pour sa promenade quotidienne, le tableau ne passe pas inaperçu !

Zazen ao Brasil_Zazen au Brésil

Par sunyatazenconseil
Le 13/04/2017
Dans ZEN
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17424827 1335707426505927 130076340368475455 n A décima imagem do Pastoreio do Búfalo, que elimina tanto a unidade quanto a dualidade, chama-se Entrada no Mercado com Mãos Bondosas. A Iluminação desperta assume a forma de um campesino gordo e jovial que vagueia de aldeia em aldeia, de uma situação mundana para outra. Seu corpo transborda de energia vital. Seu ser está repleto de amor compassivo. Suas mãos abertas expressam a perfeita vacuidade. O portão da sua cabana está fechado, e mesmo os mais sábios não conseguem encontrá-lo. Ele foi além, totalmente além, não para se afastar ainda mais da humanidade e sim para retornar completamente para o mundo humano. Ele até mesmo abandonou a Origem como uma cidadela onde a Iluminação pode sutilmente se isolar. Os mais sábios não conseguem encontrá-lo, porque não é ele que vagueia, sendo simplesmente a atividade da Iluminação desperta. Ele não reconhece nenhuma diferença intrínseca entre ele e os aldeões, ou mesmo a paisagem. Seu panorama mental finalmente desapareceu. Ele segue seu próprio caminho, não fazendo qualquer tentativa de seguir os passos de sábios que o precederam. Os praticantes adiantados e mesmo os sábios nutrem grande respeito pelos sábios que vieram antes, podendo desse modo considerar-se sutilmente separados daqueles Grandes Seres. Mas a Iluminação desperta que se expressa neste último estágio é totalmente idêntica à Iluminação de todos os Budas, do passado, do presente e do futuro.

17425839 1335715493171787 3287646433454957812 n Quem existe para se seguir? O ser jovial que manifesta integralmente a Iluminação não segue nenhum caminho. Ele carrega uma botelha de vinho, símbolo do êxtase tântrico que faz o vinho do mundo humano ilusório deixar de ser veneno, transformando-o em néctar. Carregando uma botelha, ele entra no mercado. Ele conduz estalajadeiros e peixeiros ao Caminho do Buda. De peito nu, descalço, ele entra no mercado. Enlameado e coberto de poeira, como é largo seu sorriso! Sem recorrer a poderes místicos, faz prontamente florescer árvores secas. Por serem vistos intrinsecamente como Budas, não só os peixeiros e estalajadeiros, mas também todos os seres humanos do mercado de desejos são prontamente feitos florescer.

17498760 1335716026505067 79017881161584979 n 17424988 1335709126505757 1854917866372194937 n

Lex Hixon - As Dez Etapas da Iluminação - O Pastoreio do Boi e o Zen
Excertos de "O Retorno à Origem", de Lex Hixon.

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Nettoyage de printemps

Par sunyatazenconseil
Le 11/04/2017
Dans ZEN
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Zazen a la particularité de profondément renouveler l’air vicié de notre demeure intérieure. C’est un véritable nettoyage de printemps … Parfois, même un ouragan !

Zazen00 Ce que nous découvrons dans le silence et l’immobilité de la posture, qu’est-ce donc ?

On se trompe souvent sur zazen ; on imagine un état vide de bruits extérieurs, vide de pensées, sans distraction aucune. Mais les sollicitations – quelles qu’elles soient – ne s’opposent pas à l’attention profonde. C’est dans leur nature d’apparaître et de disparaître, ce n’est pas à elles de s’adapter à nous, mais nous à elles !

Laisser ces expressions de l’énergie se manifester, se développer et finalement se dissoudre dans l’attention portée à vous-mêmes, à votre présence ici et maintenant. Laisser les, vous permettre d’appréhender le silence véritable dans lequel elles apparaissent.

C’est simple.

Vos efforts pour vous éloigner ne font que les renforcer. Les nuages et les tempêtes ne sont qu’une expression momentanée du vaste ciel. Les pensées et les phénomènes ne sont qu’une expression du satori. Le ciel ne dit pas au nuage qu’il le dérange et aucun nuage blanc ou gris n’emprisonne la montagne noire.

Tel est l’univers du zen. Sans séparation, sans distinction.

CONFERENCE le samedi 22 avril 2017

Par sunyatazenconseil
Le 06/04/2017
Dans ZEN
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Conference avril 17

Centre Zen_Zen Center

Par sunyatazenconseil
Le 28/03/2017
Dans ZEN
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Et bien, comment allons-nous appeler

Cette nouvelle forme de maison des contemplations

Qui a ouvert ses portes dans nos villes,

Où les gens restent assis

Tranquillement

Et déversent leurs regards

Telle la Lumière,

Telles des Réponses ?

R u m i

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Sans forme

Par sunyatazenconseil
Le 28/03/2017
Dans ZEN
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36310429 "Sans forme inclut forme et forme inclut sans forme : l'une et l'autre cohabitent sans gêne. Il en va de même pour aimer et ne pas aimer, macrocosme et microcosme, le bien et le mal ; c'est pourquoi, quand on se demande où est le bien, où est le mal, on peut se dire qu'ils ne sont pas loin l'un de l'autre : ils appartiennent à notre condition humaine.

Quand on ne les considère plus comme des opposés, on saisit le corps du Bouddha, son essence, l'ultime réalité."

Kodo Sawaki

Moine en esprit

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... J'ai demandé à Maître Kodo Sawaki de devenir son disciple, de devenir moine. "S'il vous plaît, acceptez-moi comme disciple."

Il me répondit :

"Vous n'avez pas besoin de devenir moine, car l'attitude professionnelle de "moine de carrière" n'est pas bonne. Si vous voulez devenir un vrai moine zen, venez pratiquer zazen avec moi. Vous n'avez pas besoin de vous raser la tête, de vous habiller en moine, de quitter votre famille ni de vivre dans un monastère."

Si je voulais devenir moine en esprit, il n'était pas nécessaire de changer mon mode de vie ...

- Vrai Zen -

Taisen Deshimaru (1914 - 1982)