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Taisen DESHIMARU
- Par sunyatazenconseil
- Le 17/03/2017
- Dans Des hommes et des dieux
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Il est remarquable de voir que la plupart des grands maîtres qui ont fait l’histoire du zen ne sont pas issus des milieux ecclésiastiques, mais de milieux dont il est difficile de se dégager, soit qu’ils appartenaient aux grandes familles aristocratiques, soit qu’ils venaient des couches populaires et miséreuses. Une vocation authentique les poussait, à l’inverse du grand nombre de ceux qui, du fait de leur naissance, se trouvent dans l’obligation d’assumer la responsabilité de leur statut de moine ou qui, par déception, désespoir, misanthropie ou faiblesse cherchent à fuir la société et le monde ou, pire encore, ne cherchent que leur avantage et leur profit personnel … Ceux-là sont bien loin de la foi pure qui a habité les hommes sincères et qui a, de tout temps, permis que s’accomplissent les œuvres impossibles.
Taisen DESHIMARU
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Activité du Soi Originel
- Par sunyatazenconseil
- Le 17/03/2017
- Dans ZEN
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"Quand quelqu'un t'appelle par ton nom, tu réponds immédiatement et quand quelqu'un te montre quelque chose du doigt, tu tournes immédiatement la tête et regardes dans la direction indiquée.
Cette façon de réagir, simple et quotidienne, n'est pas incitée par une pensée réfléchie personnelle, ni par un effort conscient. C'est tout simplement l'activité du Soi Originel.
Cet être originel n'a ni visage ni attributs corporels pourtant son activité ne cesse jamais ...
Il est comme une pierre précieuse invisible dont on ne perçoit que le rayonnement, ou bien comme l'écho d'un son dont on ne peut saisir l'origine.
De la naissance à la mort il ne manque rien à ce soi et il n'a rien en trop. C'est dans ce sens que ta naissance n'a pas de début, bien que tu sois né, et que quand tu mourras, ta mort ne laissera pas de traces.
C'est comme les vagues qui montent de l'océan et y retournent sans laisser de traces. Bien que les vagues y disparaissent, elles ne descendent dans aucun lieu particulier.
L'océan étant ce qu'il est, les vagues apparaissent et disparaissent, suivant les causes et les effets."
Keizan Zenji - Denkoroku
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Eclosion printanière
- Par sunyatazenconseil
- Le 15/03/2017
- Dans ZEN
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Retourner à l’origine de toute chose. Se connaître intimement, profondément, comprendre son esprit, retrouver sa véritable nature … Là, réside l’essence de toutes les religions et de toutes les philosophies ; La source de la Sagesse, l’eau pure qui jaillit de la pratique régulière de zazen.
Plus nous approchons cet Esprit Originel, plus nous irradions de lumière, plus nous nous en éloignons et plus nous devenons la proie de nos angoisses et de nos peurs …
Si nous ouvrons les mains, nous pouvons recevoir toute chose ;
Si nous sommes « vides », nous pouvons contenir tout l’univers.
Serrez les poings et seulement une poignée de sable vous conserverez, ouvrez la main (le cœur) et tout le sable du désert passera entre vos doigts.
Vide est la condition de l’esprit qui ne s’attache à rien et vit pleinement l’instant présent. Pratique essentielle, expérience merveilleuse, zazen transcende l’espace et le temps. Redécouverte il a plus de 2500 ans par le prince Siddharta, l’assise silencieuse et immobile s’est transmise de personne à personne à travers l’histoire et les continents.
D’Inde en Chine avec Bodhidharma au VI ième siècle, de Chine au Japon avec Dôgen au XIII ième siècle, du Japon en France et en Europe avec Taisen Deshimaru à notre époque.
La Grande Assise, zazen constitue l’ultime secret du bouddhisme zen.
Par l’expérience concrète de la non-dualité, au-delà de la pensée et de la non-pensée, au-delà des phénomènes, ici et maintenant, nous pouvons toucher l’Esprit Infini … Voir notre vrai visage.
Suivant les paroles d’un maître fameux :
« Si quelqu’un vous demande
Ce qu’est le vrai bouddhisme.
Il n’est pas nécessaire que vous ouvriez la bouche
Pour l’expliquer.
S’il vous plaît, exposez tous les aspects
De votre posture de zazen.
Alors,
Le vent du printemps soufflera
Et fera éclore
La merveilleuse fleur du prunier. »
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Recueillement assis ; première expérience
- Par sunyatazenconseil
- Le 09/03/2017
- Dans Contes et légendes
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Voyage symbolique d'Eclat de Lune - Chapitre V - Recueillement assis
Au petit matin, Eclat de Lune se réveilla pleine d’une joyeuse attente et plus heureuse qu’elle ne l’avait jamais été.« Il y a dans ce lieu, pensa-t-elle, une atmosphère de paix que je n’ai jamais ressentie ailleurs, sauf peut-être chez mon ami Tigre Bleu, dans sa résidence au bord du lac. Je suis si pénétrée de contentement que je redoute déjà l’heure de mon départ d’ici ! Toute la personne de mes hôtes respire une douceur et une sérénité qui les fait aimer à première vue et me donne à croire que je les connais depuis un an et non pas quelques heures. Je me demande quels enseignements va nous donner ce modèle de tolérance et de compassion ; il ne sera pas un maître implacable, si j’en juge par son discours de l’autre nuit, si indulgent à nos erreurs, si différent des austères maximes que j’ai lues dans divers ouvrages ! »
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50 ans du ZEN en EUROPE 1967-2017
- Par sunyatazenconseil
- Le 08/03/2017
- Dans ZEN
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Taisen DESHIMARU 1914 - 1982
Taisen Deshimaru (Yasuo de son prénom civil) est né en 1914 près de la ville de Saga, dans l’île de Kyushu.
En 1965, avant de mourir, Kôdô Sawaki lui donne l’ordination de moine. Taisen Deshimaru ressent qu’il a alors résolu les contradictions qu’il éprouvait entre les aspects matériel et spirituel de sa vie.
En 1967, invité par un groupe d’adeptes français de la macrobiotique, il vient en France où il s’investit totalement dans l’enseignement de la méditation assise zazen. En quelques années, il multiplie les conférences et les sessions de pratique, traduit les textes fondamentaux du zen, publie des ouvrages et créé l’Association Zen d’Europe (qui deviendra Internationale - AZI) : le nombre de ses disciples grandit et il fonde de nombreux lieux de pratique.
Son œuvre missionnaire aboutit à la création du temple de la Gendronnière près de Blois en 1979. Taisen Deshimaru décède des suites d’un cancer le 30 avril 1982 à Tokyo.
Fondateur du zen en Europe, Bodhidharama des temps modernes Taisen Deshimaru a ainsi implanté durablement la graine vivante du zen dans une terre nouvelle, laissant aux occidentaux le soin de la faire croître et fructifier.
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Être en vie_Be alive
- Par sunyatazenconseil
- Le 06/03/2017
- Dans ZEN
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"Essayez d'apprendre à respirer profondément, appréciez vraiment le goût des aliments quand vous mangez, et quand vous dormez, dormez. Essayez autant que possible d'être totalement en vie de toutes vos forces, et quand vous riez, riez comme l'enfer. Et quand vous êtes en colère, soyez bien et en colère.
Essayez d'être en vie.
Vous serez mort assez tôt. "
William Saroyan
"Le jeune homme audacieux au trapèze volant" -
No-mind
- Par sunyatazenconseil
- Le 06/03/2017
- Dans ZEN
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With no-mind, blossoms invite the butterfly ;
With no-mind the butterfly visits the blossoms.
When the flower blooms, the butterfly comes ;
When the butterfly comes, the flower blooms.Ryōkan
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Le TAO de l'Art d'Aimer
- Par sunyatazenconseil
- Le 02/03/2017
- Dans TCHAN
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"Ni médicament, ni nourriture, ni salut spirituel ne sauraient prolonger la vie d'un homme s'il ne comprend le TAO de l'Art d'Aimer et ne le pratique."
P'ong-Tsou
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