Blog

Heart sutra

Dans son ouvrage Rencontres avec des femmes remarquables, Martine Batchelor évoque le statut des nonnes dans le bouddhisme sous forme du résumé suivant :

Les nonnes coréennes sont les égales des moines à 90%,

les nonnes japonaises à 60%,

les Taïwanaises à 85%,

les Thaïlandaises à 15%,

les Tibétaines à 45%.

En Thaïlande, les femmes peuvent bien évidemment consacrer leur vie durant au bouddhisme. Le crâne rasé, vêtues de blanc, elles vivent dans les communs des monastères se chargeant de divers travaux. Ces religieuses sont de pieuses laïques et non des moniales. Autrefois, elles pouvaient partager la vie monastique : le Recueil des 227 règles comporte de nombreuses dispositions traitant de la conduite à tenir par les moines à l'égard de leurs consoeurs.

Selon les conceptions thaï, c'est par le karma (le bilan de ses vies antérieures) qu'une femme se trouve être née dans cette condition vécue comme inférieure. Par une vie dévouée à sa foi bouddhique, il lui revient de mériter de renaître, lors d'une prochaine existence, dans la condition masculine qui lui permettra alors de s'engager pleinement sur les pas du Bouddha ...

Durant ses premières années passées dans un monastère, Dōgen connut le grand doute et sa question centrale était : « Dans l'enseignement bouddhique, il est dit que tous les êtres possèdent originellement la nature de Bouddha. S'il en est ainsi, pourquoi faut-il faire des efforts et adopter des pratiques ascétiques pour atteindre l'état de Bouddha ? » ...

Un éclairage de Mata Amritanandamayi appelé communément Amma peut nous éclairer sur ce point ;

Question : Amma, certains déclarent que, notre nature réelle étant Atman, il n'est pas nécessaire d'accomplir des pratiques spirituelles. Ils affirment : « Je suis Cela, la Conscience absolue, alors à quoi sert de faire une sadhana (des pratiques spirituelles), si je suis déjà Cela ? »

Penses-tu que de telles personnes sont dignes de foi ?

Réponse : Amma ne veut pas juger si ces gens sont dignes de foi ou pas. Toutefois, Amma a le sentiment qu'où bien ils font semblant d'être ainsi, ou bien ils sont dans l'illusion la plus totale, ou bien encore ils sont paresseux.
Amma se demande s'ils diraient :
« Je n'ai pas besoin de manger ni de boire parce que je ne suis pas le corps ».

Imagine qu'on les fasse entrer dans la salle à manger où de nombreux plats sont joliment arrangés sur la table. Mais au lieu du somptueux repas auquel on pourrait s'attendre, il n'y a sur chaque plat que des morceaux de papier sur lesquels sont écrits les mots « riz », « légumes vapeur », « pudding sucré », etc...

Seront-ils prêts à imaginer qu'ils ont mangé tout leur content et que leur faim est totalement apaisée ?

L'arbre est latent à l'intérieur de la graine. Mais si la graine, pleine de vanité, se dit : « Je ne veux pas me prosterner devant cette terre. Je suis un arbre. Je n'ai pas besoin de m'enfoncer dans ce terreau sale ».
Si telle est l'attitude de la graine, elle ne germera pas, ne donnera aucune pousse et ne deviendra jamais un arbre qui offre de l'ombre et des fruits. Il ne suffit pas que la graine pense qu'elle est un arbre pour qu'il se passe quelque chose.
Si elle fait cela, elle restera à l'état de graine.

Donc, soyez une graine, mais soyez prêt à tomber sur le sol et à rentrer sous terre. Alors la terre prendra soin de la graine.

Amma France

Rencontrer dans sa vie un Bouddha un Être pleinement Éveillé est le voeu de beaucoup de chercheurs ; ci-dessous un conte d'Henri Brunel illustre avec humour et  profondeur ce que cela pourrait donner ...

Dans la lointaine terre du Levant, un clair matin de printemps, l'empereur déclara qu'il voulait rencontrer un Éveillé. Il confia cette mission singulière au plus dévoué des prêtres de sa cour : Kikuchi fut désigné. Ce dernier partit avec les feuilles nouvelles, et voyagea deux années durant. Pas un couvent, pas un temple qu'il ne visitât.
Il vit jusqu'aux ermites, qui vivaient au creux des forêts, dans les grottes au flanc de la montagne. Il croisa bien des saints hommes, mais comment être sûr que ce fussent là des Éveillés ?
Kikuchi était sur le point de renoncer quand il entendit parler d'un maître zen qui accomplissait des miracles. Ceux qui l'avaient approché louaient sans fin ses mérites. Celui-là, disait-on, est un véritable «Bouddha vivant».

Quand le messager fut en présence du maître, il fut à son tour convaincu. Le saint homme semblait entouré d'un merveilleux halo de lumière...

" Maître, demanda Kikuchi, tout tremblant. Êtes-vous celui que je cherche à travers le pays, et que j'ai mission de présenter à notre bien-aimé empereur, êtes-vous un Éveillé ?"

- Non, répondit le sage, mais je connais celui que tu cherches !

- Où le trouverai-je, Maître ?

- Va jusqu'au pont des mendiants au bas de la ville ...

- Mais comment le reconnaîtrai-je ?

- C'est très simple : apporte avec toi des melons.

- Des melons... Maître ?

- Oui, des melons, offre-les ... Celui qui se jettera dessus le premier est l'homme que tu cherches. Il adore les melons.

Le moine s'assit près du maître et après avoir gardé un temps le silence, demanda ;

- "Sifu, faites-vous quelques efforts pour vous discipliner dans la pratique de la Voie ?"

- "Oui, j'en fais."

- "Comment ?"

- "Quand j'ai faim, je mange et quand je suis fatigué, je me repose."

Surpris le moine objecta ;

- "Mais n'est-ce-pas là ce que chacun fait ? Ne peut-on dire, en ce cas, que tous les humains s'exercent comme vous le faites ?"

- "Non."

- "Pourquoi ?"

- "Parce que lorsqu'ils mangent, ils ne mangent pas vraiment et pensent à mille et une choses et par cela se laisse troubler. Quand ils se reposent ils rêvent sans fin des rêves improbables et fuient la réalité du moment présent. Volià pourquoi ils ne font pas comme moi !"

Je désire qu’il soit très fort pour que le jeu reste séduisant,

je voudrais être celle qui trouvera la faille …

Je ne dois jamais penser que ce sera facile avec lui,

ni rectiligne,

il installe un chaos peut-être ne s’en rend-t-il pas compte,

le chaos n’est qu’en moi …

Il pose les questions

et c’est parfois comme des éclairs en ciel d’orage …

je ne peux m’empêcher de frémir,

de trembler …

j’ai toujours eu le plaisir d’avoir peur sous l’orage …

Pas le vide,

non,

pas la solitude,

non,

l’endormissement,

pour qu’on puisse s’éveiller à nouveau

sans qu’il paraisse que le temps s’est écoulé sans nous,

ailleurs …

A. C.

L'homme est un livre. En lui toutes les vérités sont écrites, mais l'obscurité ambiante ne lui permet pas de lire cette science à l'intérieur de lui-même. Ce sera l'objectif du maître de lui révéler ses véritables dimensions intérieures.

...