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Fréquentez les Bouddhas
- Par sunyatazenconseil
- Le 25/11/2016
- Dans ZEN
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Le bodhisattva grand être Mahâmati demanda au Bouddha :
- Vénéré des mondes, pourriez-vous nous instruire sur l’esprit, le mental et les consciences, sur les cinq catégories, les natures propres et les caractéristiques qui sont autant d’accès au Dharma de toutes les merveilles ?
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Marche intense et clarté d'esprit
- Par sunyatazenconseil
- Le 18/11/2016
- Dans Méditation marchée
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L'incessant et impressionnant flot des pensées, qui bruissent dans nos têtes comme autant d'essaims d’abeilles, provient de nos émotions et de nos tensions. Nous en sommes à ce point hypnotisés que nous ne nous en rendons même pas compte et nous ne peuvons même pas envisager de vivre sans ce ridicule tumulte ...
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Simplement s'asseoir
- Par sunyatazenconseil
- Le 17/11/2016
- Dans ZEN
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Il n'y a aucune différence entre un zazen de quelques minutes
et un zazen de plusieurs dizaines de minutes,
si ce n'est l'idée que s'en fait l'esprit.
Le corps et la respiration sont toujours là,
restez donc avec ce qui demeure
ici et maintenant
et laissez passer tout le reste.
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Etre essentiel
- Par sunyatazenconseil
- Le 01/11/2016
- Dans ZEN
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La violence de notre société dite moderne provient en grande partie du fait que les gens n’accordent pas assez d’attention envers eux-mêmes. Incapables de maintenir harmonie et paix intérieur ils ne communiquent aux autres qu’agitation, confusion et peur.
Lorsque nous cessons de nous violenter nous-mêmes, de nous condamner au cachot de l’angoisse à perpétuité, quand nous lâchons prise et que nous nous détendons, que nous apprécions les êtres et les évènements pour ce qu’ils sont … Alors, vraiment, complètement, intimement nous touchons à l’Être Essentiel.
Bienveillante présence qui existe en chacun.
Cultiver attention et tendresse permet de voir avec clarté problèmes et possibilités : nous ne fermons plus les yeux devant l’adversité ni ne courbons l’échine devant la fatalité, mais devenons plus ouverts ainsi le dos se redresse face aux intempéries. Cette observation douce est indispensable car elle représente le pivot central de notre ressourcement capable à lui-seul de nous aider et donc, d’aider les autres …
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Progression, intuition et feux follets
- Par sunyatazenconseil
- Le 26/10/2016
- Dans ZEN
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Sur le chemin de la Voie Spirituelle il est bien peu aisé de faire un état de sa progression et encore moins d’en préciser l’avancement pour tout autre personne que soi. Et pour cause, le développement est toujours adapté à la nature de chacun et il ne s’agit pas de découvrir quelque étrangeté, mais de nous découvrir nous-mêmes. Littéralement : nous dé-couvrir.
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Zen et Kendo - première partie
- Par sunyatazenconseil
- Le 25/10/2016
- Dans KENDO
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A l'origine, les guerriers japonais (bushi) fortifiaient leur esprit et leurs corps afin d'obtenir des pouvoirs extraordinaires. Le ZEN vint naturellement influencer la Voie du Sabre chez les plus fameux bretteurs tel Musashi qui disait qu'il fallait honorer les dieux et même Bouddha mais jamais rien en attendre en retour. Ainsi, chez certains la voie de l'épée créée pour tuer rapidement un adversaire se mua en méthode pour couper son propre esprit ... tuer son ego.
Voie de l'esprit de détermination, de résolution et de décision immédiate.
« On ne doit pas penser,
Sur l’avant et sur l’après
En avant, en arrière,
Seulement la liberté
Du point du milieu ».
Ce poème l'illustre à merveille le secret du KENDO est tout comme le ZEN une Voie du Milieu. Le Kendo a toujours été considéré comme un grand art martial dont l'expérience ultime se rapproche de celle du ZEN car tous les bushis et maîtres japonais savaient qu’avant d’être digne de tuer une personne, il fallait savoir mourir à soi-même, c’est-à-dire, savoir trancher son propre ego afin de se libérer de tout attachement quant à l'issu d'un combat ...
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Sutra de l'amour universel
- Par sunyatazenconseil
- Le 25/10/2016
- Dans ZEN
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Karaniya Mettā Sutra
Traduit par Jeanne Schut
Source Voici comment devrait se comporter
Celui qui a développé des qualités de bonté
Et qui connaît la voie de la paix :
Qu'il soit appliqué, honnête et droit, direct et doux dans ses paroles.Humble et sans prétention,
Satisfait et aisément contenté.
Qu’il demeure frugal
Ni effronté ni flatteur envers ceux qui le nourrissent.