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Pratique du HARA_Zen § Kendo
- Par sunyatazenconseil
- Le 25/05/2016
- Dans KENDO
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Pour véritablement apprendre il faut oublier et s'abandonner dans l'instant présent car toute pensée voile la réalité.
Notre cerveau frontal - conçu pour ingurgiter de façon quasi instantanée ce qui fait notre quotidien - présente l’avantage de pouvoir rapidement analyser, mémoriser, marquer d’une étiquette, ranger dans une case et … passer à autre chose ! C’est parce que nous avons mis beaucoup d’expériences (bonnes et mauvaises) en mémoire de façon condensée, que nous pouvons en disposer immédiatement pour nous adapter à notre environnement et aux événements même nouveaux. Mais quand il s'agit d'apprendre et d'approfondir un art martial comme le Kendo où il ne doit y avoir aucune séparation ou opposition aussi bien physique que mentale, mais au contraire une sorte de fluidité, une harmonie des énergies, il est important de changer notre perception des choses, et de bien voir que dès qu’intervient la mémoire, une division se crée.Il faut donc, en quelque sorte se libérer de la pensée, effacer nos préjugés, oublier notre personnalité qui nous renvoie à trop d’ego ...
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De ceux qui languissent après l'épuisement des souffrances des autres ...
- Par sunyatazenconseil
- Le 22/05/2016
- Dans TIBETAN BUDDHISM
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Huit Stances
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Prayer_Prière
- Par sunyatazenconseil
- Le 19/05/2016
- Dans Divers
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I prayed for change, so I changed my mind.
I prayed for guidance and learned to trust myself.
I prayed for happiness and realized I am not my ego.
I prayed for peace and learned to accept others unconditionally.
I prayed for abundance and realized my doubt kept it out.
I prayed for wealth and realized it is my health.
I prayed for a soul mate and realized I am the One.
I prayed for love and realized it’s always knocking, but I have to allow it in.
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Le mal existe t-il ?
- Par sunyatazenconseil
- Le 18/05/2016
- Dans Contes et légendes
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Un vieux moine boudhiste interroge ses élèves avec cette question :
- " Est-ce que la nature de Bouddha est dans tout ce qui existe ? "
Un des moines répond : " Oui, elle est universelle ! "
Le maître rajoute :" Bouddha est partout ?"
- " Oui, maître." confirme le moine.
" Si Bouddha est en toute chose, Il est donc dans le mal, puisque le mal existe et selon nos enseignements qui définissent ce que nous sommes alors nous pouvons dire que Bouddha est imparfait."
Les moines restèrent silencieux devant une telle assertion. Le professeur fier de lui, se vante aux élèves qu'il a prouvé encore une fois que la nature innée bienveillante de chaque être est un mythe.
Alors le novice Ikkyu lève la main et dit ;
- " Puis-je vous poser une question maître ? "
- " Bien sûr ", répond le vieil homme.- " Maître, le froid existe-t-il ? "
- " Quel genre de question est-ce cela ? Bien sûr qu'il existe. Vous n'avez jamais eu froid ? " réplique le moine..
Le jeune moine répond :- « En fait, maître, le froid n'existe pas. Selon les lois de la nature, ce que nous considérons comme froid est en réalité l'absence de chaleur.
La chaleur est produite par un corps ou une matière qui transmet de l'énergie. Le zéro absolu par exemple est l'absence totale de chaleur. toute la matière devient inerte et incapable de réagir à cette température.
Le froid n'existe pas.
Nous avons créé ce mot pour décrire la façon dont nous ressentons que nous n'avons aucune chaleur. "
Ykkyu poursuit :- " Maître, l'obscurité existe-t-elle ? "
- " Bien sûr qu'elle existe ! "- " Vous avez encore tort, maître. L'obscurité n'existe pas non plus. L'obscurité est en réalité l'absence de lumière.
Nous pouvons étudier la lumière, mais pas l'obscurité. Nous pouvons par exemple utiliser un prisme pour fragmenter la lumière blanche en multiples couleurs et étudier chacune d’elles. Nous ne pouvons pas mesurer l'obscurité.
Un simple rayon de lumière fait irruption dans un monde d'obscurité et l'illumine. Comment pouvons-nous alors, savoir l'espace qu'occupe l'obscurité? Vous mesurez la quantité de lumière présente. N'est-ce pas vrai ? L'obscurité est un terme de lumière. "Finalement, l’élève demande au professeur :
- " Maître, le mal existe-t-il ? "
Maintenant incertain, le vieux moine répond tout de même :
- " Bien sûr comme je l'ai déjà dit. Nous le voyons chaque jour. C'est dans les exemples quotidiens de l'inhumanité de l'homme envers l'homme. C'est dans la multitude des crimes et des violences partout dans le monde.
Ces manifestations ne sont rien d'autre que le mal ! "
Ikkyu de conclure ;
" Le mal n'existe pas maître, ou au moins il n'existe pas de lui-même. Le mal est simplement l'absence de nature de Bouddha.
Il est comme l'obscurité et le froid, un mot que l'homme a créé pour décrire l'absence de bienveillance . Le Mal n'est pas comme la bonté, ou l'amour qui existe tout comme la lumière et la chaleur.
Le mal est le résultat de ce qui advient quand l'homme n'a pas la nature de Bouddha dans son cœur. Il est comme le froid qui vient quand il n'y a aucune chaleur ou l'obscurité quand il n'y a aucune lumière. "Le vieux moine bouddhiste s'est assis.
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Découverte estivale du ZEN_2016
- Par sunyatazenconseil
- Le 13/05/2016
- Dans Divers
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Offrez ou offrez-vous un présent
apte à changer bien des choses dans votre vie ;
D E C O U V E R T E D U Z E N
HISTOIRE PRATIQUE ET ECHANGES AUTOUR DE CETTE PHILOSOPHIE DE VIE
PAR UN MOINE ZEN LAÏC
(de tradition japonaise soto zen, lignée Deshimaru Roshi)
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Now Here Nowhere
- Par sunyatazenconseil
- Le 11/05/2016
- Dans ZEN
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"Il n'y a pas besoin de chercher, la réalisation ne mène nulle part. Cela ne fait aucune différence du tout, seulement être heureux maintenant.L'amour est la seule réalité du monde, car il est dans tout, voyez-vous. Et ses lois sont paradoxe, l'humour et le changement. Il n'y a pas de problème, il n'y en a jamais eu, et il n'y en aura jamais. Relâchez votre lutte, laissez aller votre esprit, abandonnez vos préoccupations, et détendez-vous en ce monde.
Nul besoin de résister à la vie, juste faire de votre mieux.
Ouvrez vos yeux et voyez que vous êtes beaucoup plus que ce que vous imaginez être. Vous êtes le monde. Vous êtes l'univers ; vous êtes vous-même et chacun d'autres, aussi ! Tout cela est le merveilleux jeu de Dieu. Réveillez-vous, retrouver votre humour. Ne vous inquiétez pas, soyez heureux.
Vous êtes toujours déjà libre ! "
Dan Millman
Voie du Guerrier pacifique
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Maladie du Bodhisattva
- Par sunyatazenconseil
- Le 17/04/2016
- Dans Des hommes et des dieux
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Mon mal vient De l'ignorance
Et de l'attachement
Je suis malade
Parce que
Tous les Êtres sont malades
Et mon mal ne cessera
Que le jour où tous les Êtres seront guéris
Pourquoi ?
Parce que c'est pour les Êtres
Que le Bodhisattva plonge dans le cycle des morts et des renaissances
Et entre
La naissance et la mort
Il y a la maladie
Si les Êtres
Trouvaient le moyen
De s'affranchir de tous leurs maux
Le Bodhisattva ne serait plus jamais malade ...
La maladie du BodhisattvaN'a d'autre cause
Que le Profond Amour Inconditionnel.
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D'après VIMALAKÎRTI
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