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SUNYATA  SANGHA

A l'attention des membres de Sunyata Zen Conseil

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Sunyata Zen Conseil se tient à la disposition de tout responsable de services d'ordre qui serait intéressé par une découverte collective de la pratique de la méditation (zazen).

CANADA - Ontario

"Just this afternoon (April 7, 2016) I had the privilege of giving a guest lecture to police officers of Peel Region about Buddhist philosophy and mindfulness meditation. These are wonderful officers who devoted their life to the police service in order to protect people and maintain law and order in the nation for the well-being of all citizens. They are doing a stressful job. I am delighted that I was able to share some insights by giving spiritual support to help them continue daily their service with a peaceful mind. Sending them Metta and all blessings of the Noble Triple Gem !"

Bhante Saranapala

Dans notre existence, sur le chemin de l'éveil, sans confiance que pourrions-nous réaliser ?

Comment soulever l'énergie nécessaire  pour nous mettre en route et vivre l'expérience de notre transformation intérieure (inter-rieur) ?

Cheminer sur la Voie du ZEN est déjà témoignage d'une indéniable confiance : nous sommes ouverts et acceptons de faire l'expérience, de tester par nous-mêmes, même si bien sûr, cela n'exclut nullement tous les doutes.

Il nous faut également faire confiance à ceux qui ont parcouru le chemin avant nous, et qui témoignent (ou ont témoigné) du vivant satori.

La confiance ouvre un espace de résonance dans lequel nous pouvons ressentir l'influence des maîtres du passé, donner et recevoir soutien et assistance des chercheurs du présent.

Aimer sans retenue.

Déployer toujours au-delà.

Aspirer à la sublime sagesse et avoir confiance en nos capacités propres.

C'est l'acte d'un coeur sincère qui ignore le sentiment de séparation, l'appréhension dualiste de "moi" et "les autres" ; tel l'enfant qui accepte de quitter les bras de sa mère pour explorer et s'émerveiller de l'inconnu confiant en ses ressources infinies et baigné de l'amour maternel.

D'abord timide et tâtonnante, la confiance évolue, s'approfondit et s'enracine dans l'expérience directe, intime, profonde, impensable :

l'Assise-Zen dissout les fixations, alors la vision profonde nous éclaire sur la véritable nature de toutes choses.

Il ne s'agit pas de croire parce que nous ne pouvons faire autrement, pour masquer notre insécurité ou  parce quelqu'un de sage l'a dit. La confiance n'est ni foi aveugle ni croyances en des dogmes. Loin d'être une attitude passive,elle est au contraire un engagement actif de chaque instant qui nécessite courage, lucidité et effort.

La confiance est le fruit d'une pratique et d'une mise en route concrète : nous pouvons faire confiance en notre capacité à marcher en direction de la compréhension profonde.

Comme planter une graine est faire confiance en la terre.

Nous pouvons nous abandonner à notre nature de Bouddha et aux qualités qui vivent en nous et qui en sont la parfaite expression. Cette nature originelle nous rappelle que nous pouvons faire de chaque moment une expérience fondamentalement saine et joyeuse.

La confiance est ce qui nous permet de dépasser les peurs, celles qui nous retiennent et nous empêchent de plonger à coeur-ouvert dans l'instant présent.

Au fur et à mesure que nous progressons sur la Voie, une confiance authentique, stable et inébranlable voit le jour. Elle est le fruit d'une réelle compréhension, un enracinement dans l'assise, un oui percutant à "ce qui est", au delà de la tyrannie de l'ego.

KUSEN de Maître Taisen DESHIMARU

Chaque temple au Japon, possède une grande cloche résonnant longuement avec de profondes vibrations. Régulièrement pendant zazen, un moine, avec un lourd battant de bois fait résonner la choche à intervalles réguliers, se prosternant (sanpaï) durant la vibration du son ... La cloche doit résonner 108 fois pendant le zazen du matin.

Quel en est le sens ?

...

Enseignement du maître zen coréen Seung Sahn

Un jour, une des étudiantes américaines du maître zen Seung Sahn lui demanda :

- « Maitre, y a-t-il des maîtres zen femmes en Corée ? »
- « Non, non, non, répondit-il rapidement, bien sûr que non.»

L'étudiante fut totalement choquée, et même en colère surtout parce que Seung Sahn lui-même avait toujours traité ses étudiants femmes avec une complète égalité, et avait même formellement autorisé certaines d'entre elles à enseigner. « Comment est-ce possible, pensa-t-elle ; c'est absolument outrageant » Après un petit moment, elle demanda :

- « Mais comment est-ce possible ? »

La regardant et souriant à demi, il répondit :

- « Car les femmes ne peuvent s'éveiller. »

C'était incroyable ! Espérant à moitié qu'il était en train de plaisanter, elle le regarda, mais il était passé dans une autre pièce entre temps. Elle le suivit ; il était occupé par quelque chose, comme si la conversation n'avait jamais eu lieu.

- « J'ai pratiqué avec vous pendant de nombreuses années, continua-t-elle. Vous nous avez toujours enseigné de croire à notre vrai soi à 100%. Comment pouvez-vous maintenant dire que les femmes ne peuvent être illuminées ? »

Se retournant brusquement, Seung Sahn pointa son doigt vers elle et dit, regardant dans ses yeux avec force :

- « Ainsi, vous êtes une femme ? »

L'étudiante demeura en silence cependant que son enseignement se fondait en elle.

Seung Sahn - Wanting enlightenment is a big mystake

A lire : Don de soi