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Premier billet du blog : Qu'est ce que le zen ? (29/07/2010)
 

J'ai pris ce que j'avais dans le cœur, un fond de bonheur, pour le transcrire à quelqu'un qui passerait par là! C'est bien le moins que vous voyez mon être, n'est-ce pas? Que vous puissiez dire ; il est là, j'entends du bruit! Le pas d'une âme dans la nuit ...

  • Coeur humain et Saint Valentin

    Le poisson peut être harponné,

    Depuis l'eau profonde.

    L'oiseau tué haut dans le ciel.

    Le coeur humain,

    Demeure inaccessible.

    On ne peut l'atteindre,

    Ni le saisir au piège ...

     

    Anonyme - Chine ancienne

     

                                        

  • Sunyata Zendô (reprise activité)

    A proximité du centre ville et de l'hôpital de Brive, dans un lieu privilégié. Partager un temps de quiétude et de sérénité et pratiquer régulièrement la Grande Assise Silencieuse zazen suivant l'esprit originel transmis depuis le Bouddha historique de personne à personne (Butsu dô). Enseignement donné par moine zen laïc, lignée Taisen Deshimaru.

    Reprise des séances de méditation à partir du mardi 15 février au zendô  S U N Y A T A.

    Renseignements via page contact du site.

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  • Bardo Thödol

    Sauf circonstance particulière, nous n’accordons pas suffisamment d’importance à la notion de « passage », d’intervalle, cet « espace » si subtil entre deux « mondes », deux « états », ce « pont » entre deux rives , entre dérive … Qui d’entre-nous est véritablement conscient du fugace instant qui sépare l’expir de l’inspir ? Instant entre rêve et éveil, entre nuit et jour, entre vie et mort ?

    Intervalle de fluidité parfaite, cet « entre-deux … eaux » est silence parfait, vacuité ...

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  • Qui se soucie de cela ?

    Observez votre esprit, observez-vous vous-même avec toute l’énergie attentionnée dont vous êtes capable …

    Ramenez la concentration sur la posture, épaules basses, dos droit, pesant de toute votre densité sur le zafu, stable, paisible, immobile et silencieux. Cherchez à vous é-tendre, à vous dé-tendre à l’infini entre terre et ciel. Trait d’union entre ce qui est « en haut » et ce qui est « en bas », entre macrocosme et microcosme, entre alpha et omega …

    Zazen c’est être totalement présent à soi-même.

    Observez vos pensées. Elles apparaissent avec des mots, elles se nourrissent d’autres pensées dans une boucle perpétuelle, de souvenirs, d’images, de perceptions, d’impressions, etc … Observez-les, mais ne restez pas sur elles, laissez passer, vraiment laisser passer c'est important, ne cherchez pas à contrôler la pensée avec la pensée. La présence à l’instant n’est pas affaire de volonté, mais de douceur, de délicate attention,  de tendresse envers vous-même (tendre vers vous), il s’agit là d’une pratique qui se trouve au-delà de votre propre conscience - vous n'avez pas idée à quel point - au-delà du par-delà des pensées et des mots …

     

    La suite en zone membre : Qui se soucie de cela ?  Rubrique : Enseignements

  • La souffrance

    keanu reeves

     

    La formidable résolution du jeune prince Siddharta, qui le conduisit à l’éveil il y a plus de 2500 ans - ayant pris conscience de l’universalité de la souffrance autour de lui - était : « comprendre la souffrance et y mettre un terme ».

    « Quelle est la cause de la souffrance ? »

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  • Imaoloako

    The colors of the rainbow so pretty in the sky

    Are also on the faces of people passing by

    I see friends shaking hands

    Saying : "How do you do?"

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  • Le samouraï

    D’un doigt distrait frôlant la sonore bîva,

    A travers les bambous tressés en fine latte,

    Elle a vu, par la plage éblouissante et plate,

    S’avancer le vainqueur que son amour rêva.

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  • Silence et immobilité peuvent triompher

    Un jeune moine va de temple en temple porter un message. Non loin de sa destination, il doit traverser un pont. Et sur ce pont, il y a un guerrier brigand qui, l’air féroce, lui barre le chemin.

    " S’il vous plaît, laissez-moi passer, demande le petit moine, je dois porter ce rouleau au temple."

        - Non, dit le brigand, tu dois te battre avec moi.

        - Mais je ne sais pas me battre …

        - Alors tu vas mourir.

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